友善空間環境的探索及實踐
當多數人忙著在都市叢林追求繁華生活與自我實踐，大藏卻選擇一條人煙稀少的道路，悄悄走進鄉間，參與眾生安身立命的生活場域的形塑，也不斷探索人與土地和諧共處的空間環境營造之道。
選擇後山 貼近人與土地（1990〜）
我們分別於1990及1995年走進後山宜蘭深耕，2000年共組大藏聯合建築師事務所，不同於一般主流建築師，沒有顯赫的學歷光環或政商背景，只是兩個充滿夢幻的年輕建築師，努力把手邊的每個案子都當作生命的殿堂來營造。
首先投入玉田社區總體營造，台灣社造運動的先驅之一，試圖為村落的文化、產業及環境延續找到出路；隨後參與宜蘭厝的寧靜革命，深刻感受居民和土地的緊密相連，期許民居能融入蘭陽平原的田園地景；接著參加宜蘭南門地區歷史建築的保存活用規劃設計，不斷將空間環境專業，當作關懷社會人文的方法；1996年開始航向洄瀾，參與花蓮西寶國小設校工程（如下圖），希望在淳樸的鄉野間營造出更親近土地與自然的建築，也開啟新校園運動的扉頁，每一場試煉可說都是開時代風氣之先。
傳遞善法 心繫永續建築（1999〜）
1999年我們成為日常老和尚的弟子，開始學習廣論。當時因使命感走進921災區，參與埔里育英國小重建工程，冀望國內多年教育改革的夢想，可以在校園重建行動中落實；期間也參與福智教育園區規劃、慈心古坑農場規劃等；同時投入宜蘭醫院中山醫護宿舍及宜蘭地政大樓新建工程，開始觸及建築節能領域；2005年嘉義溪口文化生活館的摸索與實驗，樹立台灣建築節能的新標竿；2006年宜蘭五結簡宅的小住宅，嘗試更經濟耐候的木造建築，邁向永續建築已成為我們生命的志業。
2008年年末，我們決定放下宜蘭有成的事業，走向台灣中部的另一處鄉野─雲林，在斗六成立辦公室，只為了更親近師父的志業，位於雲林古坑的福智教育園區。
守護眾生 致力友善環境（2010〜）
雲林是台灣重要糧倉，卻長期面臨水資源缺乏的困境，我們不斷反思數百年來人類過度使用土地的課題，開始將服務普羅大眾的職志，轉向土地上無數的有情眾生。
2010年澎湖山水堤外生態環境再造，我們在安全無虞的前提下緩降海堤，讓溼地生態與宜人景觀得以兼具；2011年開始在雲林虎尾高鐵站區旁的農業博覽會基地，建立一個濃縮自然的公園，營造出有情眾生的棲地，並研究運用台灣更在地的竹材，一棟棟竹構建築輕巧地飛舞在水綠平疇上，農博基地成為低碳建築的實驗場所，也持續邁向自然建築的探索之路。
身為佛弟子，多年來承接的工作都和人及土地密不可分，透過建築空間專業的摸索、實踐，就像引領我們走上一條入世修行的道路，也不斷提醒我們如何體貼眾生、關懷有情，營造出萬物得以永續生存的空間環境。