竹，柔中有韌，恰似島民的包容與彈性；竹，伐之不盡，蘊藏島嶼土地的生生不息。搭起竹構建築的李綠枝、巧創竹藝設計的范承宗，兩人從建築與工藝的兩端前來，搭竹為橋，談論著竹的過去、現在與未來，各自將竹材的使用與情感交匯在藝術文化之中。兩人也像極了竹，在堅直挺拔的意志中，飽含了細膩又輕盈的無限創意。
節錄及改編自：《鄉間小路》2021年6月號
大藏聯合建築師事務所早期專注在木構築作品，有感於臺灣木材來源高度依賴進口，碳足跡高，且多數從砍伐熱帶雨林而來，於是轉身投入臺灣在地原料的使用，投身於竹構築的世界。身兼臺灣竹會理事長的甘銘源建築師，也從「永續」與「文化」兩個層面著手，致力將竹材推廣給更多專業者認識與接觸，期盼未來能重塑臺灣社會運用竹子的DNA。
節錄及改編自：《豐年雜誌》2021年5月號
攝影：黃毛
永續思潮當道，各領域都在研究如何保護地球，屬於高碳排放的建築產業，當然也必須更清楚何種建材可以將生態傷害降至最低，以竹為結構的建築會是解方嗎？耕耘竹構築多年的建築師甘銘源與Markus Roselieb 將為讀者提出更長遠的思考。
節錄及改編自：《La Vie 》 2021年03月刊 走進設計人的家
建築師是魔術師，是夢想家，也是實踐者。為世人造景也造境。
回顧他們的建築作品，有一個普遍的特性，選案謹慎低調，案期都很長，慢慢一點一點地分期進行，所承接的設計工作，除了偏文教類，也是一般建築師想都不會想碰的案子(地處偏遠、無人關愛、經費少得可憐)。
節錄及改編自：經典雜誌 第269期2020.12
攝影：劉子正
過去，竹子被稱為「窮人的木頭」，因為物質匱乏，就地取材，將竹木視為寶物，絲絲寸寸都不浪費，竹子包辦生活中的大小事，竹子的盡頭，枯枝還可燒製成炭，纖維壓製成信仰紙(金紙)，對人類真可謂「鞠躬盡瘁，死而後已」。那時候沒有「低碳」、「環保」、「循環經濟」這些新潮字眼，竹林生活就是一種日常。近半世紀以來，台灣竹產業西進中國，資金與技術外流，本地市場價格競爭力不足，從中國、越南等地反向進口的層積竹材、原竹，一年比一年多。
節錄及改編自：經典雜誌 第265期2020.08
甘銘源致力於友善環境及綠建築的實踐，2011年，開始進行雲林虎尾高鐵站區旁的農博生態園區規劃設計，是「低碳建築」實驗的里程碑。農博的入口棚架、餐廳、廁所等空間皆採用竹構，跨距最大達14公尺，對於竹構做為大型空間的主要結構元素，可說是非常大的突破。再如臺中花博「食在滿竹」歇腳亭、臺中華德福大地實驗學校，減少混凝土用量，以簡單重複的竹桁架為主要構架，營造出清淨素樸、符合在地特色的場所。
節錄及改編自：書香遠傳 第148期 2020.03
來到荒廢多年的雲林斗六糖廠，赫然發現隱藏其中的作坊，一支支修長的孟宗竹與桂竹堆疊如丘，以及耳際傳來師傅們修整舊桁架的篤篤敲聲……，這裡原來是台糖公司的機械倉庫，如今由建築師甘銘源租下，作為大藏聯合建築師事務所的竹構實驗場，同時也是台灣罕見的「竹」專門營造作坊。
節錄自：今周刊 第1215期